Syamail Muhammadiyah (Pengenalan )

Dimulakan kitab ini dengan lafaz ( بسم الله الرحمن الرحيم ) kerana mengikut syariat ulama terdahulu dalam memulakan perbincangan ilmu.

Kisah berkaitan ( بسم الله الرحمن الرحيم ) :
1. Diriwayatkan daripada Abu Hurairah R.A : Beliau berkata : " Telah bertemu dua ekor syaitan, mukmin dan kafir. Syaitan bagi orang kafir itu sangat gemuk, manakala syaitan bagi orang mukmin itu kurus dan daif. Syaitan bagi orang kafir bertanya kepada syaitan mukmin : "kenapa kamu ini sangat kurus?". Jawab syaitan mukmin : " Aku ini tinggal bersama seorang lelaki, apabila dia makan, dia menyebut nama Allah, jadilah aku kelaparan. Apabila dia minum, dia menyebut nama Allah, jadilah aku kehausan. Apabila dia berhias, dia menyebut nama Allah, jadilah aku hodoh. Dan apabila dia memakai pakaian, dia menyebut nama Allah, maka jadilah aku tidak berpakaian." Kemudian berkatalah syaitan bagi orang kafir, " Aku bersama seorang lelaki yang tak melakukan seperti itu, jadi aku berkongsi makan, minum, minyak dan pakaiannya "

2. Suatu hari, Kaisar, raja Rom telah menghantar surat kepada Saidina Umar bin Alkhattab R.A." Wahai Umar, aku telah ditimpa sakit kepala, kirimlah kepadaku apa sahaja sebagai penawar."
Lantas Saidina Umar mengirim Qalansuah (balutan kain), yang jika diletakkan di atas kepalanya, hilanglah sakit. Jika dibuang, sakit itu akan kembali! Raja Rom berasa hairan dengan perkara tersebut lalu menyuruh orang membuka balutan qalansuah. Rupanya, terdapat sehelai kertas bertulis ( بسم الله الرحمن الرحيم ) . Beliau berkata, sesungguhnya agama ini sangat mulia dan megah sehingga Allah menyembuhkan aku dengan hanya satu ayat sahaja. Beliau pun memeluk Islam dan menjadi muslim yang baik.

3. Faedah ( بسم الله الرحمن الرحيم ) : Berkata Ibn Iraq dalam kitabnya ( الصراط المستقيم في خواص بسم الله الرحمن الرحيم ) : Sesunggunhnya sesiapa yang menulis di atas sekeping kertas pada 1 Muharram 113x basmalah, kemudian dia membawanya, dia dan keluarganya sesuatu yang buruk selama dia hidup. dan sesiapa yang menulis ( الرحمن ) sebanyak 50x kmudian membawanya berjumpa dengan pemimpin yang zalim, dia akan aman dari kezaliman pemimpin tersebut.

Kemudian kitab ini diteruskan dengan perkataan ( الحمد لله ) sebagai mengikuti apa yang tertulis di dalam Al-Quran.

(وسلام) : Tanwin, sebagai membesarkan.

(قال ) : DIsebut di sini lafaz madhi (sudah berlaku ) kerana mungkin kata pengantar ini ditulis selepas selesai keseluruhan kitab. Dan mungkin juga kerana penulis berharap dengan perkataan ini dapat memberi motivasi agar kitab selesai ditulis.

(الشيخ ) : ;Pada asalnya, perkataan syeikh ditujukan kepada lelaki yang berumur lebih darpada 50 tahun. Namun, boleh juga perkataan syeikh digunakan kepada lelaki yang muda tetapi mempunyai ilmu yang banyak.

( الحافظ ) : yang dimaksudkan dengan Al-Hafiz pada nama Imam Tirmidzi adalah kerana beliau adalah  kerana beliau berada di salah satu martabat perawi hadis

Peringkat perawi hadis :

1. At-Tolib ( sedang belajar )
2. Al-Muhaddis ( mengambil berat tentang riwayat dan dirayat hadis )
3. Al-Hafiz ( menghafal 100,00 hadis matan dan sanad )
4. Al-Hujjah ( Menghafal 300,00 hadis )
5. Al-Hakim ( Tahu semua perkara mengenai hadis )

Siapakah Imam Tirmidzi?

Boleh dibaca Tarmidzi, Tirmidzi,atau Turmudzi. Beliau adalah  Muhammad Ibnu Musa bin Saurah bin Ad-Dhahhak Al-Sulami ( dari bani sulaim ). Dikatakan beliau ini telah buta semenjak dari kecil.

Beliau digelar Abi Isa.

Terdapat hadis Nabi SAW, Rasulullah SAW telah mendengar seorang lelaki bernama Abi Isa, maka baginda SAW bersabda : " Sesungguhnya Nabi Isa tidak mempunyai bapa "

Maka, makruh menamakan sedemikian, kecuali jika lelaki tersebut benar-benar mempunyai anak yang bernama Isa

P/s : Pembentangan kitab oleh Syeikh Ahmad Zamzami Che Daud, Sempena kelas tafaqquh KPKM (2015/2016)


(Diizinkan copy n paste bersyarat, sila letak link blog asal dan nama pembentangnya ya)